1857 非常动乱的时代

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绝对契约的成立条件本来就只有两个。

一个是拥有着对罗真绝对的忠诚心。

一个是被罗真亲自召唤出来的对象。

一旦建立了绝对契约，让自身的存在都化作记录，刻进罗真的灵魂里，那么，无论是谁，都无法伤害罗真，反抗罗真，会对罗真绝对服从，这是不会改变的一个事实，与世界法则同等的结果。

连自身的存在都化作记录，被刻进召唤者的灵魂里了，那还怎么反抗从灵魂上掌握着自身存在的对象呢？

就像混进水里的糖与盐，它们会让水的味道产生变化，却也无法改变一个事实，那就是它们已经融于水中，不再存在应有的形态。

因此，这种契约才被罗真取名为绝对契约，意味着其性质是绝对的，不可能改变。

只要和罗真缔结绝对契约，那就注定得和罗真成为命运共同体，成为对罗真绝对忠诚的使魔。

可是，这种绝对忠诚也是相对而言的。

诚然，使魔们绝对不会违抗罗真的命令，更绝对无法伤害到罗真，但这不代表着祂们的内心就被改变了。

如被罗真召唤出来的使魔，祂们会基于契约对罗真绝对服从，但这不代表着祂们的内心就被改变，连内心都对罗真产生绝对的忠诚，这是不可能的。

当然，对罗真产生有如饲主一样的依赖心理，那是不能避免的，大多数非人的使魔对罗真都是如此，可若是对罗真不感冒的人被召唤出来，祂们即使依旧会绝对服从罗真，心里对罗真不感冒的话还是会不感冒，不是说被召唤出来了，缔结了绝对契约，祂们就会突然对罗真产生鞠躬尽瘁的忠诚心，那根本就不是契约，而是洗脑。

契约就是一种具备束缚性质的因果力量以及因果关系。

有鉴于此，如果罗真召唤出来的是一个和所罗门一样想让人类灭绝，想把人理烧毁的存在，祂亦是依旧还会抱有着这种心理，要是罗真不对其进行束缚，不好好的限制及管教的话，对方绝对会像脱缰的野马一般，做出任何举动来。

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