第50章 最基本的底线

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法律与正义的问题，并不象何卓奎所想象的那般纷繁复杂，何卓奎也好，孟长江也罢，他们都忽略了法律与正义所共有的准则与基本底线。

其实，不论是庄严的法律，还是高悬的正义，它们共同的准则无外乎是对人权的坚定维护。而在这错综复杂的社会关系中，法律与正义最基本的底线，便是那生存权。它如同大地之根，滋养着一切权利之树。

试想，若连这最基本的生存权都无法保障，那么经济、文化、社会等各方面的权利，又怎能谈及呢？它们不过是空中楼阁，无根之木，难以立足。

这生存权，它不仅仅意味着个人生命在生理层面上的延续，更代表着在社会层面上，每个人的生存都应得到应有的保障。这其中，既包含了人的生命安全不受侵犯，也涵盖了人的基本自由不被剥夺。如此，每个人方能在这社会的大舞台上，自由地演绎自己的生活，绽放自己的光彩。

因此，我们不应忽视这最基础的生存权，而应将其作为一切权利的出发点和落脚点。

所以，何卓奎的困惑，若从生存权的视角来审视，其实并不复杂。生存权，这一基石般的权利，赋予了每个人生命的尊严与保障。对于李正而言，无论面对的是何种深仇大恨，即便对方是杀害他父母的凶手，他也无权擅自剥夺对方的生存权。在法律的天平上，每个人的权利都是平等的，未经法律审判，任何人都不能被视为有罪。

即便法律已经对凶手做出了有罪宣判，决定剥夺其生存权，但在死刑执行之前，这个人与任何一位偶然路过的人一样，他们都同样享有生存权这一最基本的权利。他们的生命，都应当受到同等的尊重和保护，不应因是否有罪而有所区别。

生存权，是每个人与生俱来的权利，它超越了个人恩怨与情感，是法律与正义的共同底线。在这个底线上，作为一名维护社会的秩序与公正的执法者，何卓奎更应有清醒与理智的认识，而不是让个人的情绪与偏见左右他的判断与行为。

一辆奔驰s600由沈阳向着本溪方向行驶，在本溪枫叶路上，一排排路灯伫立，它们的间隔恰到好处，每当一辆车驶过，便是一明一暗的交替，仿佛在为夜行者打着节拍。在这明暗交织的光影中，李正的心情也随之起伏不定。

他的内心，就像这枫叶路上的路灯一样，不断地在进行着自我审视。每当灯光照亮他的脸庞，他就能清晰地看到自己的表情，是坚定还是迷茫，是自信还是犹豫。而在暗处，他则开始思考自己的过去、现在和未来，试图找到那条属于自己的通往正确答案的路。

路灯与路灯之间的距离，就像是他心中那些难以跨越的障碍。他知道，只有不断地克服这些障碍，才能更好地前行。于是，他开始在心中默默地给自己加油鼓劲，告诉自己不能放弃，不能退缩。

随着车辆的驶过，明暗交替的光影在他的脸上跳跃，他的内心也在这过程中逐渐变得坚定起来。他明白，无论前方的路有多么崎岖，他都必须勇往直前，因为只有这样，才能找到属于自己的答案。

最终，当叶良驾驶的奔驰s600驶出枫叶路时，李正的内心也完成了一次深刻的自我审视。他知道自己已经变得更加成熟、更加坚定，也更有信心去面对未来的一切。而这段枫叶路，则成为了他心中永远的记忆，提醒着他要不断地进行自我审视，不断地前行。

本溪一个开放式小区的外围小路上，叶良远远的看到那辆黑色帕萨特停了下来，于是也随之停下了车。等到孟长江推开副驾位车门下车，那辆黑色帕萨特径直离去，叶良便深深地踩下一脚油门，随后便将车准确的停在了刚才帕萨特停下的位置。

就在叶良准备下车的时候，李正抬了抬手制止了他，随后开口道：“我自己上去。”

叶良点了点头道：“就这个单元，三楼，上楼面对方向，左手边这户。”他一边说，李正一边推开车门下车，就在李正即将关上车门的时候，叶良抬高了一些声音继续道：“我就在这等你。”

李正用右手反手拍了拍车b柱的位置，示意叶良他知道了，于是便大步向刚才孟长江走进的那个单元门走去。一路没有丝毫的犹豫与停留，李正来到三楼边径直敲响了左手边的房门。

已近晚上十点，李丽娟带着一脸倦意打开了自家房门，见一位自己不认识的年轻人站在门前，便疑惑道：“你是？……你找哪位？”

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